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  • 塗崑喻
    塗崑喻 2020/07/27 13:09

    佛說阿彌陀佛根本秘密神咒經
    曹魏朝三藏菩提流支 奉詔譯

    如是我聞。一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘眾千二百五十人俱,皆是大阿羅漢眾所知識。長老舍利弗、摩訶目犍連、摩訶迦葉、摩訶迦旃涎、摩訶俱絺羅、離婆多、周利盤陀伽、難陀、阿難陀、羅睺羅、憍梵波提、賓頭盧頗羅墮、迦留陀夷、摩訶劫賓那、薄拘羅、阿菟樓駄(同“馱”),如是等諸大弟子,並諸菩薩摩訶薩,文殊師利法王子、阿逸多菩薩、乾陀訶提菩薩、常精進菩薩,與如是等諸大菩薩,及釋提桓因等,無量諸天大眾俱。

    爾時,佛告長老舍利弗:從是西方過十萬億佛土,有世界名曰極樂。其土有佛,號阿彌陀,今現在說法。舍利弗,彼土何故名為極樂?其國眾生無有眾苦,但受諸樂,故名極樂。又舍利弗,極樂國土,七重欄楯,七重羅網,七重行樹,皆是四寶周匝圍遶,是故彼國名曰極樂。

    又舍利弗,極樂國土有七寶池,八功德水充滿其中。池底純以金沙布地,四邊階道,金、銀、琉璃、玻璃合成。上有樓閣,亦以金、銀、琉璃、玻璃、硨磲、赤珠、瑪瑙而嚴飾之。池中蓮華,大如車輪。青色青光,黃色黃光,赤色赤光,白色白光,微妙香潔。舍利弗,極樂國土成就如是功德莊嚴。

    又舍利弗,彼佛國土,常作天樂,黃金為地,晝夜六時,而雨曼陀羅華。其國眾生,常以清旦,各以衣裓,盛眾妙華,供養他方十萬億佛。即以食時,還到本國,飯食經行。舍利弗,極樂國土成就如是功德莊嚴。

    複次,舍利弗,彼國常有種種奇妙雜色之鳥:白鵠、孔雀、鸚鵡、舍利、迦陵頻伽、共命之鳥,是諸眾鳥,晝夜六時出和雅音,其音演暢五根、五力、七菩提分、八聖道分,如是等法。其土眾生,聞是音已,皆悉念佛、念法、念僧。舍利弗,汝勿謂此鳥實是罪報所生。所以者何?彼佛國土無三惡趣,舍利弗,其佛國土尚無三惡道之名,何況有實。是諸眾鳥,皆是阿彌陀佛欲令法音宣流,變化所作。舍利弗,彼佛國土,微風吹動,諸寶行樹,及寶羅網,出微妙音,譬如百千種樂同時俱作。聞是音者,皆自然生念佛、念法、念僧之心。舍利弗,其佛國土成就如是功德莊嚴。

    舍利弗,於汝意雲何?彼佛何故號阿彌陀?舍利弗,彼佛光明無量,照十方國,無所障礙,是故號為阿彌陀。又舍利弗,彼佛壽命,及其人民,無量無邊阿僧祇劫,故名阿彌陀。舍利弗,阿彌陀佛成佛已來,於今十劫。又舍利弗,彼佛有無量無邊聲聞弟子,皆阿羅漢,非是算數之所能知;諸菩薩眾亦複如是。舍利弗,彼佛國土成就如是功德莊嚴。

    又舍利弗,極樂國土眾生生者,皆是阿鞞跋致。其中多有一生補處,其數甚多,非是算數所能知之,但可以無量無邊阿僧祇劫說。舍利弗,眾生聞者,應當發願,願生彼國。所以者?可得與如是諸上善人俱會一處。舍利弗,不可以少善根福德因緣得生彼國。

    又舍利弗,阿彌陀佛有根本秘密陀羅尼神咒,是名拔一切業障根本得生極樂淨土神咒。即說咒曰:
    南無阿彌多婆夜。哆他伽跢夜。哆地夜他。阿彌利都婆毗。阿彌利哆。悉耽婆毗。阿彌利哆。毗迦蘭諦。阿彌利哆。毗迦蘭哆。伽彌膩。伽伽那。枳多迦隸。莎婆訶。

    佛言,若有善男子善女人,能誦此咒者,阿彌陀佛常住其頂,日夜擁護,無令怨家而得其便,現世常得安穩;臨命終時,任運往生極樂國土。

    又舍利弗,阿彌陀佛名號具足無量無邊、不可思議、甚深秘密、殊勝微妙、無上功德。所以者何?“阿彌陀”佛三字中,有十方三世一切諸佛,一切諸菩薩、聲聞、阿羅漢,一切諸經、陀羅尼、神咒、無量行法。是故彼佛名號,即是為無上真實至極大乘之法,即是為無上殊勝清淨了義妙行,即是為無上最勝微妙陀羅尼。而說偈曰:
     阿字十方三世佛  彌字一切諸菩薩
     陀字八萬諸聖教  三字之中是具足

    舍利弗,若有眾生,聞說阿彌陀佛不可思議功德,歡喜踴躍,至心稱念,深信不懈,於現在身,受無比樂。或轉貧賤,獲得富貴。或得果免宿業所追病患之苦。或轉短命,得壽延長。或怨家變(無)恨。得子孫繁榮,身心安樂,如意滿足。如是功德,不可稱計。

    舍利弗,若有善男子、善女人,聞說阿彌陀佛,執持名號,若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日,一心不亂,專持名號。以稱名故,諸罪消滅,即是多善根福德因緣。其人臨命終時,阿彌陀佛與諸聖眾現在其前,是(故其)人終時心不顛倒,即得往生阿彌陀佛極樂國土。舍利弗,我見是利,故說此言:若有眾生聞是說者,應當發願生彼國土。

    舍利弗,如我今者讚歎阿彌陀佛不可思議功德,東方亦有阿閦鞞佛、須彌相佛、大須彌佛、須彌光佛、妙音佛,如是等恒河沙數諸佛,各於其國,出廣長舌相,遍覆三千大千世界,說誠實言:‘汝等眾生,當信是《稱讚不可思議功德 一切諸佛所護念經》。’

    舍利弗,南方世界有日月燈佛、名聞光佛、大焰肩佛、須彌燈佛、無量精進佛,如是等恒河沙數諸佛,各於其國,出廣長舌相,遍覆三千大千世界,說誠實言:‘汝等眾生,當信是《稱讚不可思議功德 一切諸佛所護念經》。’

    舍利弗,西方世界有無量壽佛、無量相佛、無量幢佛、大光佛、大明佛、寶相佛、淨光佛,如是等恒河沙數諸佛,各於其國,出廣長舌相,遍覆三千大千世界,說誠實言:‘汝等眾生,當信是《稱讚不可思議功德 一切諸佛所護念經》。’

    舍利弗,北方世界有焰肩佛、最勝音佛、難[公*且]佛、日生佛、網明佛,如是等恒河沙數諸佛,各於其國,出廣長舌相,遍覆三千大千世界,說誠實言:‘汝等眾生,當信是《稱讚不可思議功德 一切諸佛所護念經》。’

    舍利弗,下方世界有師子佛、名聞佛、名光佛、達摩佛、法幢佛、持法佛,如是等恒河沙數諸佛,各於其國,出廣長舌相,遍覆三千大千世界,說誠實言:‘汝等眾生,當信是《稱讚不可思議功德 一切諸佛所護念經》。’

    舍利弗,上方世界有梵音佛、宿王佛、香上佛、香光佛、大焰肩佛、雜色寶華嚴身佛、沙羅樹王佛、寶華德佛、見一切義佛、如須彌山佛,如是等恒河沙數諸佛,各於其國,出廣長舌相,遍覆三千大千世界,說誠實言:‘汝等眾生,當信是《稱讚不可思議功德 一切諸佛所護念經》。’

    舍利弗,於汝意雲何?何故名為《一切諸佛所護念經》?舍利弗,若有善男子、善女人,聞是諸佛所說名及經名者,是諸善男子、善女人皆為一切諸佛共所護念,皆得不退轉於阿耨多羅三藐三菩提。是故舍利弗,汝等皆當信受我語,及諸佛所說。
    舍利弗,若有人已發願、今發願、當發願欲生阿彌陀佛國者,是諸人等皆得不退轉於阿耨多羅三藐三菩提,於彼國土若已生、若今生、若當生。是故舍利弗,諸善男子、善女人,若有信者,應當發願生彼國土。

    舍利弗,如我今者稱讚諸佛不可思議功德,彼諸佛等亦稱說我不可思議功德,而作是言:“釋迦牟尼佛能為甚難稀有之事,能於娑婆國土,五濁惡世:劫濁、見濁、煩惱濁、眾生濁、命濁中,得阿耨多羅三藐三菩提,為諸眾生說是一切世間難信之法。”舍利弗,當知我於五濁惡世行此難事,得阿耨多羅三藐三菩提,為一切世間說此難信之法,是為甚難。
    佛說此經已,舍利弗及諸比丘、一切世間天、人、阿脩羅等,聞佛所說,歡喜信受,作禮而去。

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